عباس محمود العقاد عبقرية الإمام علي نسخة الكترونية Kindle

دور على صفحات هذا الكتاب حديث عن الإمام علي بن أبي طالب، هذا الحديث له صلة بالنفس الإنسانية في كل مناصيها، وفي سيرته ملتقى بالعواطف الجياشة، والأحاسيس المتطلعة إلى الرحمة والإكبار، لأنه الشهيد أبو الشهداء... وملتقى بالخيال، حيث دار حول شجاعته منزع الحقيقة ومنزع التخيل... وملتقى بالفكر، فهو صاحب آراء لم تسبق في التصرف والشريعة والأخلاق، ويعتبر صاحب مذهب حكيم بين حكماء العصور. أوتي من الذكاء ما هو أشبه بذكاء الباحثين المنقبين منه بذكاء الساسة المتغلبين، وملتقى مع الذوق الأدبي أو الفني، تراه في منهجه البلاغي والأدبي، وملتقى مع الشكوى والتمرد، أو الرغبة في التجديد والإصلاح، فصار اسمه علماً يلتفت به كل منصوب، وصيحة ينادي بها كل طالب إنصاف، وصارت الدعوة "العلوية" كأنها الدعوة المرادفة لكلمته "إصلاح".

وعن صفات الإمام وعن شخصيته وعن حياته يتحدث العقاد على هذه الصفحات فجاء الكتاب رائعاً بالشخصية التي تناولها وبكاتب سطورها. هذا في طهارة نشأته وعراقة أروقته، ونقاد سريرته، وعلو همته، وقوة إرادته، وغزارة علمه وثقافته، وروعة زهره وحكمته، وصدق إيمانه وشجاعته، وثباته على الحق ونصرته، وتضحيته في سبيله بروحه ومهجته... والآخر (الكاتب) في جمال عرضه، وصحة نقده، وقوة رده، وحلاوة لفظه، ودقة فهمه، وبراعة فكره، ونبل قصده...

"عبقرية الإمام علي" هي واحدة من سلسة كتبها العقاد وكان لها رواجًا وإقبالاً في زمانها، لكنني لم أفهم هذا القبول والرواج في زماننا. سأوضح وجهة نظري التي أخذت حيزًا كبيرًا من تعليقاتي حول هذا الكتاب.
الإمام علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه) سيرته الفاضلة تناولتها الكثير من الكتب والمراجع، منها ما هو مُعترفٌ به عقليًا ومنطقيًا وبالأخص تاريخيًا، ومنها من تعرّض للتحوير والمغالطات إما بدافع الجهل، وإما بدافع التحريض على الفتن ورمي الدسائس.
بالنسبة للعقاد، لا أعتقد أن القصص الغريبة التي طرحها لها نوايا سيئة ، وإنما كان يعبر عن وجهة نظره لتاريخ قرأه وسمع عنه، كان مقتنعًا برؤيته لدرجة تمكن أسلوبه من خطها بصورة لائقة ومنفرة على سواء.