قبو الوراق

تتأمل الرواية المصير الإنسانى من زاوية المهمَّش والمنسيّ، إذ تجرى أحداثها فى قبوٍ مكتبة رمزيّة، لا يُختزن فيه الورق فقط، بل ما سقط من الذاكرة العامة ومن دفاتر التاريخ والخرائط.

الورّاق هنا ليس ناسخًا ولا مؤرخًا، بل شاهدًا وحارسًا أخيرًا على ما حُذف عمدًا أو سهوًا، وما سقط من السجل الرسمى.»

الرواية مبنية على 33 مشهدًا، لكلٍّ منها مفتتح ومتْن وأثر، فى إيقاعٍ دائريّ يذكّر بطقوس الاستدعاء الرقمى والحلول الصوفى، تتخللها قصة حب بين عاشقين يحاولان النجاة من المحو والاندثار بأن يقيم كلٌّ منهما فى ذاكرة الآخر.

شخصيات الرواية لا تُقدَّم كبطولة تقليدية، بل كأصوات، وندوب، وأسماء مهدَّدة بالمحو.

يتقاطع السرد مع أسئلة الهوية: هل الإنسان ما يُسمّى، أم ما يُمحى منه؟

وتتحوّل اللغة من أداة للحكى إلى ساحة صراع بين التسمية والنسيان والإلغاء القسرى.

تستدعى الرواية التاريخَ لا بوصفه وقائعَ، بل كذاكرة مثقوبة.

وتنحاز بوضوح إلى الصامتين المنسيين والمقصيين من الذاكرة وإلى مَن لا يملكون حق الرواية.

فى «قبو الورّاق» تصبح الكتابة فعل مقاومة، لا ترفًا جماليًا. إنها رواية عن النجاة بالحب من قسوة المحو، ونجاة بالكلمات، حين يغدو النسيان شكلًا من أشكال العنف والتهديد والإقصاء.