جون ستيوارت ميل: فليسوف الحرية والنفعية

من هو جون ستيوارت ميل؟

وُلد جون ستيوار  ميل عام 1806م في مدينة لندن. وكان والده، جيمس ميل، صديقًا لفيلسوف النفعية الأول جيرمي بنتام، مما ساعد جون ستيوارت ميل على الدراسة. وكان والده حريصًا على ألا يضيع ابنه وقته في اللعب، ولم يكن يحشد عقله بالمعلومات أو يفرض عليه الحفظ القسري، بل علّمه منهج سقراط في طرح الأسئلة.

ولما بلغ جون الثالثة من عمره، تعلّم اللغة الإغريقية القديمة، ومع بلوغه سن السابعة كان قد كتب تاريخًا لروما، وكان يفهم حوارات أفلاطون بلغتها الأصلية. وفي سن الثانية عشرة كان قادرًا على استيعاب التاريخ والاقتصاد والسياسة استيعابًا شاملًا.

واتبع جون ستيوارت ميل المدرسة التجريبية التي ينتمي إليها فرانسيس بيكون، وجون لوك، وديفيد هيوم، وغيرهم، كما تأثر بمذهب النفعية الحديثة الذي أسسه جيرمي بنتام. وفي سن السابعة عشرة تمكن من نشر بعض المقالات في مجلة وستمنستر التي أسسها جيرمي بنتام، كما قام بتحرير ونشر كتاب جيرمي بنتام في خمسة أجزاء بعنوان «الأساس المنطقي للأدلة القضائية». وفي هذه الفترة تعلّم اللغة الألمانية.

الحرية عند جون ستيوارت ميل

كتب جون ستيوارت ميل كتابه «عن الحرية» سنة 1859م، ويُعد هذا الكتاب من أهم المؤلفات التي أسست لمفهوم الحرية بالمعنى الحديث.

وتقوم فلسفته في الحرية على أن الإنسان حر في إطار دائرته الشخصية، لا في دائرة حياة الآخرين، وأنه متى تعدّى على حرية الآخرين تدخل القانون لمنعه ومعاقبته. وكان يرى أنه يحق للأب أن يتدخل في شؤون أبنائه ما داموا لم يبلغوا سن الرشد.

كما دافع جون ستيوارت ميل عن حرية الفكر والرأي، وعدّها الوسيلة الوحيدة للوصول إلى الحقيقة وتصحيح الأخطاء. ورأى أن منع حرية الفكر يميت الأفكار ويجعلها عقائد جامدة، وأن اصطدام الآراء يقوّي الحقيقة ويصحح الرأي الخاطئ. وحذّر أيضًا من أن قمع الأعراف الاجتماعية السائدة للرأي المخالف لا يقل سوءًا عن استبداد الحكام.

النفعية عند جون ستيوارت ميل

قام جون ستيوارت ميل بتطوير مذهب النفعية الذي أسسه جيرمي بنتام. وينطلق ميل من قاعدة أخلاقية أساسية مفادها أن الأفعال تكون صائبة وبنّاءة بمقدار ما تميل إلى تعزيز السعادة، وخاطئة بمقدار ما ينتج عنها من شقاء أو ألم.

إلا أن إسهامه الأبرز تمثل في إدخاله البعد النوعي للذة والسعادة، الذي أهمله جيرمي بنتام، رافضًا اختزالها في مجرد كميات عددية. فقد ميّز بين اللذات الجسدية واللذات العقلية والروحية، ورأى أن السعادة الحقيقية ترتبط باللذات العقلية والروحية، مؤكدًا ذلك بمقولته الشهيرة: «أن تكون إنسانًا غير راضٍ خيرٌ من أن تكون خنزيرًا راضيًا، وأن تكون سقراط غير راضٍ خيرٌ من أن تكون أحمق راضيًا.»

النسوية عند جون ستيوارت ميل

يُعد جون ستيوارت ميل من أوائل الفلاسفة الذين دافعوا بقوة عن حقوق المرأة ومساواتها بالرجل، وقد تجلى ذلك بوضوح في كتابه «استعباد النساء».

وانطلق ميل في طرحه النسوي من فلسفته النفعية، مؤكدًا أن التمييز ضد المرأة وإبعادها عن الحياة العامة والسياسية لا يمثل مجرد ظلم أخلاقي وفردي، بل يعد عائقًا رئيسيًا أمام التقدم الاجتماعي والاقتصادي، وحرمانًا للمجتمع من نصف طاقاته الإنتاجية والفكرية.

كما رفض الادعاء بوجود «طبيعة متأصلة للمرأة» تجعلها خاضعة للرجل، مشيرًا إلى أن ما يُسمى بطبيعة المرأة هو نتاج التربية والتنشئة الاجتماعية. ودعا، بجرأة، إلى منح المرأة جميع حقوقها القانونية والسياسية، وعلى رأسها حق التصويت، والتعليم، والعمل، والتملك؛ تحقيقًا لازدهار المجتمع.

وفاة جون ستيوارت ميل

توفي الفيلسوف والاقتصادي البريطاني جون ستيوارت ميل عام 1873م في مدينة أفينيون بفرنسا، عن عمر ناهز 66 عامًا.

المصادر والمراجع

- جون ستيوارت ميل، النفعية.

- جون ستيوارت ميل، استعباد النساء.

- جون ستيوارت ميل، عن الحرية.

- برتراند راسل، تاريخ الفلسفة الغربية.

- نايجل واربيرتون، تاريخ مختصر للفلسفة.